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时间:2019-06-21 14:53:10  来源:澳门威尼斯官网   作者:威尼斯官网鲁晓宁  编辑:常海峰  浏览量:

6月18日下午,广州美术学院李清泉教授访问了澳门威尼斯官网-首页。在志新大厦A1017,学生们带来了一个名为“家庭庆典”的新意图:墓葬的主要雕像和唐宋时期的墓葬。关于改变大气层的特别讲座。讲座由澳门威尼斯官网院长方辉主持。来自学院的近100名师生和大学及文化机构的一些学者听取了讲座。

李清泉教授在讲座中首先回顾了中世纪墓葬中主要墓葬主要装饰的演变路径:魏晋壁画中墓葬墓葬的正面肖像,以及五代十国的石雕和金铜材料的立体雕像。然后,他介绍了宋代以后装饰的墓葬的考古资料的分布,并解释了苏白先生的名字《醉翁谈录》。名称“打开宴会”——通常是指夫妻和梅恩奈出现在考古材料中。 “坟墓之墓”被用来称之为“开筵”。

李教授讨论了宋金墓的主要形象和墓室装饰的影子。他指出,墓葬夫妇与“一桌两椅”的象征意义密切相关。墓室装饰中的“一桌两椅”砖雕形式在宋金中仍然流行,装饰与司马光《书仪

·丧仪》一致。 “两把椅子”在葬礼和牺牲中具有“位”的含义。从墙上突出的高浮雕桌子和椅子是对精神位置的强调,坟墓的主要形象是对崇拜对象的精确描绘。李教授认为,这种墓室装饰的受欢迎程度受影厅的影响。他引用文献来梳理唐宋时期影子堂的存在形式,并找出影子堂的肖像形式与夫妻肖像之间的关系。此外,李教授还讨论了坟墓主体形象从西墙到北墙的位置变化的原因,并认为这是从概念化的“精神”取向意识转向视觉体验。还提出,唐宋时期的墓葬不仅是埋葬的地方,也是牺牲的空间。问题清单,墓志铭中的“永远支持”,“牺牲的地方”和“Shisitang”也证实了坟墓的主要形象和坟墓的建筑的结合。一,具有牺牲的“纪念碑”的象征意义。

李教授解释了坟墓之家和宋晋之家的问题。他指出,宋金之墓并非简单模仿影厅。墓的装饰主题主要基于家庭生活。这对坟墓就像它的核心内容,它与周围宴会音乐的内容有关等等。互动。此外,所有的坟墓夫妇都是老夫妻,代表祖先灵魂的肖像被赋予了更强大的“家”的象征意义,这受到北宋肖像画“家庭庆典”的影响。此外,李教授还探讨了出土墓葬夫妇墓葬的性质,这些坟墓属于夫妻墓葬,大多是埋葬或重新安葬的夫妻或家庭墓葬。以墓主人的坐姿为核心的墓葬装饰反映了当时人们理想和喜庆的家庭模式。

李教授还透露了地下墓葬建造的“家”与地面上的“家”之间的关系。他将名为“青塘”和“清音堂”的墓葬中的铭文与地面上“青塘”建筑的纪实记录进行了比较。他认为,宋代时期的“祖先的善良和后代的庆祝”的业力受到了当时流行的墓葬理论的影响。总之,墓葬的墓葬反映了唐宋墓葬的变化,反映了墓葬墓葬意义的增强。它们与儒家的“孝道”相结合,后代的后代表现出孝道,牺牲和娱乐。获得祝福的方式反映了当时人们的祖先信仰和正统氏族以及家庭意识形态。

在互动讨论会上,教师和学生向李清泉教授提出了感兴趣的问题,李教授逐一详细解答。院长方辉在总结中强调,李清泉教授的研究涉及艺术史,艺术考古学等诸多领域。观察角度独特而独特。使用了唐宋墓葬的考古资料,对文学的掌握更为深刻。他鼓励学生们努力学习李清泉教授的学习方法。在未来的研究中,他应该养成阅读和积累文学的习惯,试图解释墓葬形式变化背后的原因,并在研究中进行创新和发现。

李清泉,广州美术学院教授,教育部学院艺术教育教学指导委员会委员。主要研究方向:汉唐艺术与考古,中国古代墓葬艺术。毕业于广州美术学院和中山大学。 2002年,2005年和2010年,他在芝加哥大学东亚研究中心,芝加哥大学亚洲艺术研究中心和哈佛大学燕京研究所进行了研究。他有数十篇《宣化辽墓:墓葬艺术与辽代社会》,《永生之维:中国墓室壁画史》,《济南地区石窟、摩崖造像调查与初步研究》和学术论文,并参与了芝加哥大学吴洪教授翻译的许多书籍。